Икона тайная вечеря оригинал, Тайная вечеря Леонардо да Винчи: история известной иконы
Небольшое углубление ниши аркосолия представляет собой как бы «свернутую» модель погребального сооружения с присущей ему двучастностью устройства — это и сам рай, и вход в него. Куклы и игрушки. Икона - это то, что должно, по настоящему, прийтись человеку по душе. Степанян П.. Скрытые категории: Страницы с нечисловыми аргументами formatnum Википедия:Страницы с постфиксом в шаблоне Библия Википедия:Cite web не указан язык Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN Википедия:Избранные статьи по алфавиту Википедия:Избранные статьи о живописи.
Накануне своих страданий и смерти Иисус решил совершить со своими учениками последнюю трапезу. На горе Сион в Иерусалиме Он собрал вокруг себя 12 апостолов, чтобы отпраздновать иудейскую пасху. Во время трапезы Он впервые совершил таинство причащения, предлагая им откусить хлеб Его Тело, которое предастся смерти , и вино Кровь, которая прольется за прощение людских грехов.
Причастив таким образов апостолов, Христос дал заповедь до скончания мира совершать данное таинство. Кроме Таинства, во время вечери Иисус поведал ученикам, что один из них предаст Его, повергнув их в недоумение, печаль и страх. Изображение достаточно символично:. Когда же апостолы спросили, кто же предаст Его, Он ответил: тот, кому Я подам кусок хлеба, после чего, обмакнув хлеб, подал его Иуде. После этого Иисус завещал любить ближнего своего, как возлюбил Он учеников Своих.
Популярные товары. Икона , эта — напоминание верующим о том, чтобы после каждой Божественной службы они совершали таинство причащения, соединения их с Иисусом Христом.
Также эта икона служит напоминанием людям о смирении и снисхождении, которые показал Иисус, омыв ноги Своих учеников, о любви к ближнему и прощении. Тайная вечеря из янтаря — прекрасная икона, украшенная янтарной крошкой и камнями.
Ее лучше всего размещать в кухне или том месте, где семья собирается за трапезой. Перед ней можно совершать молитву до и после принятия пищи. Иконы на данную тематику продаются во всех церковных лавках, купить их может каждый. Но если вы хотите, чтобы ваш дом украшала действительно красивый образ, который вы будете передавать по наследству, обратите внимание на икону, инкрустированную янтарем. Купить икону Тайная вечеря можно в интернет-магазине подарков и сувениров из янтаря ТМ «Янтарь Полесья».
Магические и лечебные свойства янтаря. Она пишет, что Ге «воспользовался фотографией Герцена, который был для него идеалом писателя-гражданина», но при этом «в какой-то мере прообразом для Христа послужил и портрет певца Кондратьева». При этом она отмечает, что «реальные черты Герцена и Кондратьева значительно переработаны в картине, подверглись обобщению и героизации» [38]. В своём более позднем исследовании Наталья Зограф помимо фотографического портрета Герцена упоминает карандашные портреты и Грибовского, и Кондратьева, «исполненные в связи с работой над образом Христа» [39].
Ж , поступивший туда в году из собрания А. Коровина [1]. Известно, что при создании образа Иоанна Ге использовал в качестве натурщицы свою жену Анну Петровну Забелу Забелло [42].
Первый из них был приобретён в году у В. Франкетти , а второй поступил в году из Музея Остроухова, побывав перед этим в коллекциях А. Петрова до года и И. Остроухова [43]. Кроме этого, было известно о существовании ещё двух этюдов к этой картине — «Голова Иуды» и «Этюд головы», чёрно-белые изображения которых были приведены в альбоме произведений Ге, изданном его сыном Николаем в году.
В настоящее время местонахождение этих этюдов неизвестно [44] [45] [46]. Существует несколько уменьшенных авторских повторений этого полотна [1] [47].
Одно из них, датированное годом, находится в Саратовском государственном художественном музее имени А. Ж [48] [49]. Оно сначала было в Аничковом дворце , затем перешло в Государственный Русский музей, а в году было передано в Саратовский художественный музей [50]. Оно было написано по заказу известного предпринимателя и коллекционера Козьмы Солдатёнкова. После его смерти, последовавшей в году, его коллекция согласно завещанию была передана Румянцевскому музею , а после расформирования музея в году картина поступила в Третьяковскую галерею [47].
Писатель и критик Михаил Салтыков-Щедрин писал в статье, посвящённой картине Ге, что «зритель не может ни на минуту сомневаться, что здесь произошло нечто необыкновенное, что перед глазами его происходит последний акт одной из тех драм, которые издалека подготовляются и зреют и наконец-таки вырываются наружу со всем запасом горечи, укоризн и непреклонной ненависти» [52].
Литературный критик и писатель Николай Ахшарумов отмечал, что «во всей картине никаких признаков театральности, холодно целящей на эффект, или сухой, академической чопорности и манерности», так что, по его мнению, «общее впечатление картины прежде всего реальное, потом глубоко драматическое» [53].
С другой стороны, художественный критик Владимир Стасов писал, что «главные мотивы избранной задачи поняты у него [Ге] слабо или неверно». В частности, Стасов отмечал недостаточную убедительность образа Христа: «Его Христос не заключил в себе ни одного из тех высоких качеств, под влиянием которых в мире совершился переворот беспримерный, неслыханный: перед нами представлен лишь слабый, бесхарактерный человек, почти растерявшийся в каком-то выдуманном, бог знает откуда взятом споре; перед чем же мог до такой степени упасть духом и уныть Тот, Кто явился для всемирного переворота?
Критически отозвался о картине и Фёдор Достоевский. Всмотритесь внимательнее: это обыкновенная ссора весьма обыкновенных людей». По словам Достоевского, «тут совсем ничего не объяснено, тут нет исторической правды; тут даже и правды жанра нет, тут всё фальшивое»; «c какой бы вы ни захотели судить точки зрения, событие это не могло так произойти: тут же всё происходит совсем несоразмерно и непропорционально будущему». По мнению писателя, в картине «Тайная вечеря» «просто перессорились какие-то добрые люди; вышла фальшь и предвзятая идея, а всякая фальшь есть ложь и уже вовсе не реализм» [32].
Искусствовед Андрей Сомов писал, что «Ге обратился к чистому источнику искусства и внёс в русскую живопись живую струю, которая должна освежить поблекший исторический род живописи и показать, что история и господствующий в нашей школе жанр не подлежат резкому разграничению».
И далее он отмечал, что Ге «взглянул на задачу исторического живописца здравыми глазами и понял, что такой живописец не должен быть простым иллюстратором исторического сказания, но обязан читать между его строками и передавать не столько внешний факт, сколько дух эпохи и её общечеловеческое значение».
По словам Сомова, «в этом отношении у г. Ге только один предшественник — бессмертный Иванов » [5] [56]. Коллекционер и меценат Павел Третьяков сожалел, что ему не удалось заполучить эту картину в его собрание. В письме к художнику Ивану Крамскому от 5 февраля года он писал: «Из всего выставленного в Академии ярко выделяется и царит помимо этюдов Иванова картина Ге.
Жаль, что она в Академии — не там бы ей место! Чудесная картина! Писатель Лев Толстой считал «Тайную вечерю» «самой замечательной» картиной художника, отмечая, что «произошла странная вещь: его собственное представление о последнем вечере Христа с учениками совпало с тем, что передал в своей картине Ге» [58].
Высоко ценил картину Ге и художник Илья Репин.
И далее он продолжал: «Не только у нас в России, но, можно смело сказать, — во всей Европе за все периоды христианского искусства не было равной этой картине на эту тему» [59]. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Это стабильная версия , отпатрулированная 9 декабря Существуют другие картины с таким названием, см.
Тайная вечеря. Летопись жизни и творчества Николая Николаевича Ге неопр. Дата обращения: 18 сентября Архивировано 18 ноября года.
Верещагина, , с. Баева, , с. Карпова, , с. Зограф, , с. Государственная Третьяковская галерея , www.
Дата обращения: 19 сентября Архивировано из оригинала 28 июня года. Дата обращения: 23 сентября Архивировано 5 марта года. Ге, , с. Львов, , с.
Некоторые аспекты интерпретации. Вектор судьбы и творчества» издание Государственной Третьяковской галереи и Государственного института искусствознания , с. Большая иллюстрированная энциклопедия живописи. Архивировано 18 мая года. Архивировано 22 июля года. Мои воспоминания, книга 4, 5. Архивировано 29 июля года. Сделано в России. Кто и как создавал Государственный Русский музей неопр.
Аргументы и факты — www. Дата обращения: 15 сентября Русский музей — виртуальный филиал — www. Дата обращения: 14 сентября Архивировано 4 марта года. Порудоминский, , с. Даниэль, , с. Горина, , с. Архивировано 23 сентября года. Кондратьева — Ге Николай Николаевич неопр.
Архивировано 28 июня года. Грибовского — Ге Николай Николаевич неопр. Дата обращения: 20 сентября Архивировано 12 июня года. Ге и «Посредникъ», Дата обращения: 21 сентября Архивировано из оригинала 4 марта года.
Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов — school-collection.
Архивировано из оригинала 5 марта года. Салтыков-Щедрин, , с. Стасов, , с. Дата обращения: 16 сентября Дата обращения: 29 сентября Работы Николая Ге. Христос и Пилат Совесть.
