Древние города грузии
У входа в пещерный комплекс Уплисцихе многочисленные гиды и проводники предлагают свои услуги и англоязычные экскурсии. Ее построил другой иверийский царь — Картли. Старый Город Созополя Болгария, Созополь.
По-видимому, произведённое здесь вино считалось священным. В эллинистический период Уплисцихе окружали леса, и виноград привозили в город издалека, специально поднимали на юго-западный склон, где была оборудована основная давильня.
В северной части города располагалось большое винохранилище «Большой марани» , рассчитанное на 58 крупных карасов. Несколько небольших винохранилищ также примыкали к крупным культовым сооружениям в центральной части города [2]. В городе не обнаружено следов обработки металлов или гончарного производства.
Вероятно все эти материалы, а также сельскохозяйственная продукция поступали в город извне в качестве даров [ источник не указан дней ]. В году , после провозглашения христианства государственной религией в Грузии, между языческим Уплисцихе и первыми христианами возникло противостояние, которое закончилось тем, что жрецы и жители Уплисцихе были подвергнуты гонениям, часть помещений города были разрушены и сожжены, на месте двух главных языческих храмов возникли христианские церкви.
Найден церковный документ раннехристианского времени, призывающий предать смерти язычников Уплисцихе, и, возможно, многие жрецы, а также некоторые жители города были казнены в этот период [2].
В церковь был перестроен храм солнца, находящийся на самой верхней части города. Ещё один, большой по площади языческий храм, выходивший на «Центральную площадь», в VI веке был перестроен в трёх нефную христианскую базилику площадью около кв.
Оба эти сооружения разрушились быстрее остальных, и в раннем средневековье на главном месте Уплисцихе была построена полностью новая церковь, которую называют «церковью Уплисцули» церковь Принца. Это сооружение относится к X — XI векам Трёхнефную базилику жители восстанавливать не стали, и к раннему средневековью она превратилась в хлебопекарню [ источник не указан дней ].
Большое винохранилище было также уничтожено первыми христианами. Как выяснили археологи, из него вынесли карасы , обвалили деревянные конструкции, а затем подожгли [ источник не указан дней ].
Ещё на протяжении долгого времени в Уплисцихе продолжалось тайное поклонение языческим божествам. Археологи обнаружили закрытые помещения, где и после введения христианства продолжали осуществляться небольшие культовые обряды, приношение в жертву животных [2]. В целом же, с введением христианства само значение Уплисцихе закономерно резко упало, поток пожертвований прекратился, число паломников резко снизилось.
Город по своему значению уменьшился до обычной крепости [ источник не указан дней ]. В IX веке в жизни Уплисцихе произошла резкая перемена, и он вновь стал играть большую роль в жизни Грузии. Обстоятельства сложились так, что с IX века столица Грузии, Тбилиси , находилась в руках арабов , и главным центром Картли , предметом борьбы за влияние и престол, стало Уплисцихе. В IX—X вв.
Уплисцихе фактически являлся главным городом Картли, его население в этот период достигало 20 тысяч человек [3]. В этот период река Кура , которая в древнейший период истории города омывала скалу с северо-запада, уже изменила русло, и с северо-западной стороны образовался большой участок плодородной земли, где также возникло поселение.
Это поселение просуществовало до года , когда по настоянию археологов местные власти переселили жителей в окрестные сёла [5].
История Уплисцихе этого времени известна по летописным сообщениям, где отражались довольно регулярные переходы города из рук в руки. Стратегическое положение Уплисцихе делало его естественной целью всех правителей, которые ставили своей задачей завоевать Картли.
Некоторое время Уплисцихе находился в руках армян под предводительством Сумбата Тиезерекала и арабов: в году Картли опустошило войско Саджа Абуль-Касима. После ухода арабов, Уплисцихе вновь находился в руках царей Западной Грузии Абхазии. В году правителем Уплисцихе стал знаменитый Баграт III , приёмный сын Давида Куропалата , который, заняв престол в году , впервые объединил Грузию.
Последующий период в летописях освещен менее подробно. Известно, что Уплисцихе пострадал от нашествия сельджуков в году. В году грузинский царь Давид Строитель освободил Грузию от арабов, государственный центр сместился в Тбилиси, и значение Уплисцихе стало падать. Тем не менее, один из прежних языческих храмов, который был переделан в царские палаты ещё в X веке, сохранился в устных преданиях местного населения XIX века как «зал Царицы Тамары» [ источник не указан дней ].
В XIII— XIV веках Уплисцихе был разрушен серией монгольских походов и после этого перестал играть какую-либо значительную роль в государственной жизни [ источник не указан дней ]. При обустройстве города эпохи средневековья были использованы сохранившиеся в Уплисцихе культовые сооружения эллинистического периода.
Некоторые из них были преобразованы в дворцовые помещения, а большинство стало выполнять хозяйственные функции. Средневековый город в отличие от культового Уплисцихе предыдущей эпохи представлял собой типичный город-крепость с множеством жилых и хозяйственных построек.
Бывшие языческие храмы, таким образом, превратились в пекарни, кузницы , кладовые и жилые дома. Планировка средневекового города этого времени осуществлялась хаотически, многие проходы были необоснованно перекрыты. Архитектурные сооружения средневекового периода так же, как и первые христианские храмы, оказались менее прочными и долговечными, чем их предшественники. Основной просчёт при их сооружении заключался в том, что песчаник скалы, на которой построен Уплисцихе, не мог выдерживать многоуровневые конструкции, которые пытались строить средневековые мастера.
Кроме того, в средневековье уже не использовалась та тщательная абразивная обработка скалы, которая придавала прочность сооружениям эллинистического периода [2]. Монголы разрушили укрепления Уплисцихе на южной окраине, и город уже никогда больше не восстановил своих крепостных стен. Более того, монгольские нашествия изменили ландшафт прилегающей местности: леса, окружавшие Уплисцихе были сожжены. С XIV века Уплисцихе использовался скорее как временное поселение — в случае нашествий местные жители окрестных сёл укрывались в его пещерах от опасностей.
Вместе с тем, церковь Уплисцули, хотя и с перерывами, продолжала функционировать и действует в наше время. Её первоначальный интерьер и настенная роспись были уничтожены в XIX веке [5] , в настоящее время стены церкви исписаны автографами солдат и офицеров частей русской армии, расквартированных в окрестностях Уплисцихе в — гг. Некоторые путешественники XIX века отмечали наличие в Уплисцихе людей, которых авторы называли троглодитами , вероятно, в связи с нехитрым образом жизни и в связи с тем, что они буквально жили в уже занесенных землёй пещерах [7].
В году многие постройки Уплисцихе пострадали из-за сильного землетрясения [ источник не указан дней ]. С этого периода в городище никто не селился. С пятидесятых годов XX века Уплисцихе стал туристическим центром.
По мере параллельных работ по расчистке городища , проводимых с года археологической экспедицией, туристическая ценность памятника увеличивалась: всё большее число древних помещений становилось доступным для посещения. Из более сооружений города около сохранились к настоящему времени. Сохранившиеся сооружения открыты для туристов [3]. Кобулетский муниципалитет. Лагодехский муниципалитет. Ланчхутский муниципалитет. Марнеульский муниципалитет. Мартвильский муниципалитет. Мцхетский муниципалитет.
Ниноцминдский муниципалитет. Озургетский муниципалитет. Онский муниципалитет. Сагареджойский муниципалитет. Самтредский муниципалитет. Сачхерский муниципалитет. Сенакский муниципалитет. Сигнахский муниципалитет. Телавский муниципалитет. Тержольский муниципалитет. Тетрицкаройский муниципалитет. Ткибульский муниципалитет. Хашурский муниципалитет. Хобский муниципалитет. Хонийский муниципалитет.
Цагерский муниципалитет. Цалкский муниципалитет. Цхалтубский муниципалитет. Чиатурский муниципалитет. Кварели — родина величайших деятелей грузинской культуры и одного из самых знаменитых грузинских вин, а уникальную природу здесь гармонично дополняют как архитектурные шедевры древности, так и вполне современные творения рук человека. Рустави — город не только металлургов, но и будущих шумахеров.
Самый популярный здесь сегодня металл тот, который ездит на своих колесах. В Рустави создан современный автодром, готовый принять формулу 1, и расположен самый большой на Кавказе рынок подержанных автомобилей. Гурджаани — географический центр Кахети, сердца грузинского виноделия, и историческая родина реального Отца солдата — Гиоргия Махарашвили, ставшего прототипом главного героя знаменитого кинофильма.
Лагодехи - город в Кахети — расположен в 3 км. Национальный парк Лагодехи граничит с Республикой Дагестан Россия и Азербайджаном и является одним из интереснейших природных заповедников Грузии. Ахмета в Кахетии — это ворота в Панкисское ущелье и отправная точка невероятного путешествия в Тушетию через горы Большого Кавказа.
Абаша, небольшой городок, расположенный в Самегрело, Колхидская низменность, служит административным центром в регионе Самегрело-Земо-Сванети. Телави - бывшая столица Кахетинского царства и главный город Восточной Грузии. Здесь родился и умер царь Ираклий II - одна из величайших фигур в истории Грузии. А еще, именно сюда пытался дозвониться знаменитый Мимино, когда по ошибке попал в Тель-Авив.
В самом сердце Шида Картли расположен город, название которого большинство связывают с именем Сталина, хотя первое поселение на этом месте существовало еще в период раннего Бронзового века — за лет до нашей эры, а сам город упоминается в летописях с VII века и богат древнейшими памятниками архитектуры. Кутаиси — историческая столица Древней Колхиды и символ Объединенного Грузинского царства.
Сюда приходили аргонавты, где-то здесь, по легенде, прикован к скалам Прометей, здесь, после нашествий и войн не раз возрождалась грузинская государственность, а еще здесь пекут самые вкусные хачапури в мире. Сигнаги - город духовных ценностей, человеческих страстей и кахетинского вина. Здесь нашла вечный покой просветительница Грузии Св. Нино, отсюда открывается вид на сердце грузинского виноградарства - Алазанскую долину, здесь родился великий Пиросмани, бросивший к ногам возлюбленной миллион алых роз.
В Тбилиси повсюду туристический маршрут или историческая достопримечательность.
