Хампи на карте индии, Покинутый город Хампи
Ежегодно в ноябре в Хампи проходит Виджаянагарский фестиваль , организуемый правительством штата Карнатака. Кораблестроение процветало, и корабли с килем в — бахар тоннаж строились без палуб, корабельщики сшивали весь корпус верёвками, а не скрепляли их гвоздями. Вместе с почившим махараджей сгорали в пламени и наложницы. Она начала кричать, чтобы за нами вернулись. В х годах повышение спроса на железную руду на международном рынке привело к более активной разработке месторождений, что поставило под угрозу памятники всемирного наследия Хампи и экологию региона.
Одни просто на экскурсию из Гоа , а другие, как я, останавливаются пожить здесь и самостоятельно посмотреть не только достопримечательности, но и многие интересные места, расположенные на другой стороне реки — храмы, озера природу в окрестностях Хампи. Необычный ландшафт, созданный природой и человеком — это еще одна важная достопримечательность.
Глыбовые горы вокруг Хампи привлекают не только фотографов, но и любителей лазанья по валунам. Здесь даже проходят соревнования по лазанью. О жизни на другом берегу и разные интересные истории я написала в этой статье в части 2 там также есть много замечательных фото Хампи. Памятники Хампи являются наследием Юнеско с года и привлекают тысячи людей, как из самой Индии, так и со всего Мира.
Вот на это наследие мы сейчас и посмотрим. Я тогда не знала ничего вообще об этом месте. Будто в стране чудес оказалась в другом веке и на другой планете. Карта достопримечательностей Хампи, показывает лишь основные достопримечательности, важные храмы и объекты, обычно интересующие туристов.
На самом деле здесь более памятников и разбросаны они на большой территории. Место, где расположен Хампи, упоминается в Рамаяне, как царство ванаров. Ванары — это человеко-обезьяны, которые якобы жили здесь в древности. Поэтому и один из храмов посвящен Богу обезьян Хануману и так и называется, но о нем в следующей статье в части 2. Место это было заселено еще в I веке, но под другим названием. Деревня Хампи находится в центре руин бывшей Виджаянагарской империи и была ее столицей с одноименным названием Виджаянагара, что процветала в средние века с по гг.
Огромная империя славилась своей мощью, роскошью и религией. Однако, несмотря на удобное стратегическое месторасположение, окруженная горами и рекой столица, была побеждена, разрушена и разграблена исламскими султанатами. Храмовый комплекс Вирупакши — действующий и открытый для многочисленных паломников и туристов. Главный Храм Вирупакши Virupaksha Temple — очень почитаемый индуистами, посвящен Богу Шива и является самым большим и старейшим храмом в истории Хампи.
Он существовал еще до падшей в г. Говорят, что упоминания идут с IIV века. В 19 веке он был восстановлен. Высота гопуры храма Вирупакши 53 метра. Гопура — это красивое сооружение типа башни, возвышающееся в виде пирамиды, внизу которого обычно находится вход в храм. Как надвратная башня. Храм — это не просто здание, а территория с главным молельным местом и различными строениями, изваяниями, и почитаемыми символами.
Снимаем обувь и идем вовнутрь. Вот один из почитаемых символов индуистов — бык Нанди, он считается слугой, проводником и другом Бога Шивы. А обезьяне, которая сидит на голове быка, это даже очень кстати — она поедает поднесенные быку бананы. Будьте осторожны с обезьянами. Они всегда хотят что-нибудь стащить — очки, пакет или все, что им приглянется. Прячьте вещи подальше, чтобы не привлекать их внимание. В храме сохранились 38 резных гранитных колонн, с тех древних времен, другие восстановлены из гранита заново.
Как трудно и долго в то время приходилось вытачивать из камня эту резьбу, без электрических инструментов, да еще так красиво! Идя по проходу, многие верующие останавливались и просто смотрели на стену. Я сначала не поняла, почему они вглядываются, а потом мне показали еле заметную тень, от падающего солнечного света из окна напротив.
Напоминает вымя коровы, а она, как известно, самое священное животное в Индии. Ну я на всякий случай запечатлела, а на фотографии, эта тень очень даже заметна оказалась. Такое было ощущение, что народ считал это чем-то мистическим религиозным, таинственным. А это фото я запечатлела специально для любителей истории, к коим я не отношусь, но впрок сфотографировала. Может кому интересно древо императоров и династий древней империи Виджаянагара. Так выглядит храм уже с внешней стороны — сверху.
Как я сюда вышла, сама не помню на какие-то задворки через проход. Отсюда видна часть развалин древнего города. Туристов и народа здесь вообще не было — вот преимущества самостоятельного путешествия. Все храмы Хампи запомнить и обойти сложно и долго. Ну ладно моя самостоятельная экскурсия продолжается. Это старое место для омовения верующих, сейчас им не пользуются, я там никого рядом не видела. За ним большая банановая роща. Ну дернуло же меня пойти в субботу, да еще в какой-то праздник — народу полно.
А я еще и в своей любимой желтой юбке привлекаю внимание, всем фотографироваться надо или задеть меня, как бы случайно. Да еще и жара, в общем я устала и пошла в кафе. Свежий сок со льдом и какой-то перекус меня взбодрили, я продолжила свой экскурс по торговой улице к остаткам средневекового рынка. По пути можно купить и кокосы — попить, и фрукты — поесть, что дешевле, чем на другом берегу реки, где я жила. Здесь же есть туристический инфо центр, разные кафе, магазины, палатки.
В целом, гест хаусы здесь подороже, чем на моей стороне реки. В конце улицы, сбоку находилось подобие туалета — без дверей, заходить туда как-то неприятно уж лучше в кафе, хотя индийцы особо не парятся и делают это порой, где им вздумается прямо на улице.
Я обалдела, когда увидела приличную с виду лет 45 полноватую женщину, одетую в сари, которая прямо у дороги, где проходят толпы народу встала над узкой бетонной канавой для стока воды и писала стоя, как ни в чем не бывало смотря вперед без тени смущения, на глазах всего народа, а точнее на моих — я шла навстречу.
Похоже остальной толпе было плевать. Камней кругом полно можно же куда-то забежать уж если приперло. Но это их жизнь и их культура, как и возможно их бескультурье или лень. А меня тогда это злило и раздражало, особенно мусор, который они бросают, где вздумается. Но да ладно пошли дальше. Развалины смотреть и всякие интересности. Оглянемся назад — вот она торговая центральная улица Хампи длиной метров наверное, а в конце виден тот самый Храм Вирупакша, где я уже побывала.
По пути проходим сооружение, где находится скульптура быка Нанди, только огромная. Это друг и слуга Бога Шивы, почитаемый индуистами как божество почти. Дальше тоже старинные колонны и еще какой-то храм. Вот я и вышла на бывший средневековый Базар столицы Виджаянагарской империи. Здесь торговали драгоценными камнями и разными сокровищами.
Занимает большое пространство и впечатляет. А на заднем плане по центру на горе находится храм Ханумана или Monkey обезьяна Temple, там полчища обезьян, но о нем я расскажу и покажу в следующем рассказе в части 2. Это за рекой. Хампи — это деревня в центре древнего гигантского города Виджаянагара, столицы Виджаянагарской империи , потерянного и вновь исследованного в году шотландским полковником Колином Маккензи , первым сержантом Индии.
Из Гоа в Хампи можно поехать и самостоятельно автобусом или из Панаджи , или из Мапусы , но в этом случае надо еще до поездки хоть немного познакомиться с историей Индии и индуизмом , иначе впечатления от Виджаянагара будут неполные. Но разбираться с самого начала в запутанной истории и религии, где порой сложно понять, кто есть кто и где заканчивается миф и начинается реальность, очень сложно.
За свою тысячелетнюю историю индусы понасочиняли столько томов баек, упакованных в эпосы , что порой кажется, что они бедняги всю жизнь только эти эпосы изучают и от этого у них не просто не остается времени на что-либо другое, но и крыша едет не по детски.
Короче говоря, разумней ехать в Хампи или с гидом, лучше индусом, или с человеком, который там побывал и мало-мальски в курсе, что по чем. Экскурсию из Гоа найти в любом агентстве вообще не проблема, но чаще всего еще и на пляже подойдут распространители и предложат поехать. Первый раз я поехал с гидом на два дня, заплатив сотню баксов и за доставку тушки к месту, и за ночлег в какой-то дыре, где белого человека в глаза не видали, и за еду.
Кое-что пришлось оплачивать самостоятельно, но в пределах разумного. Дорога утомительна, хоть и на комфортной машине, но слиппербасом в ночь ехать удобнее. По 25 баксов с носа. Слиппербас в агентствах стоит около рупий 20 долларов в одну сторону, тогда как на автостанции билет на государственный транспорт чуть больше рупий. Ехать ночь с до очень удобно. Брак был необходим для рождения сына Шивы, который должен был уничтожить демона Тараку и таким образом вернуть в мир покой.
Разбудить желание в Шиве не смог даже бог любви Камадев. Он только вызвал гнев Шивы и после пятой стрелы, отправленной в сердце Шивы был в конце концов испепелен. Но в конечном итоге, беднягу Шиву уговорили на брак и все завершилось для мира благополучно.
В честь этого события в Хампи отгрохали здоровенный монументальный храм Вирупакши во имя Шивы. Храм Ганеше рядышком не менее монументальный. Хампи еще и одно из мест действий эпоса Рамаяна. Множество мест города связано с его историями. Здесь собрали свое войско Сурива, Хануман , Рама и Лакшман и отсюда они двинули в поход освобождать Ситу , супругу Рамы, похищенную демоном Раваной.
A tip from experience: you should take a rickshaw from Vital Temple to the Royal Quarter. But then take a sachet of food with you. There are no other cafes anywhere along the way.
And you have to eat lunch to be able to make it all the way. As a summary, we can say that the Virupaksha-Vitala region is the most significant. Walking, this route on foot, climbing the Matanga hill, you will feel the local atmosphere as much as possible.
Entrance to the temple Vitala and the Royal Elephant Temple costs rupees per person about USD , but you do not need to go into them, everything is conventionally "the same" everywhere. The route at first glance is not particularly clear, but it turned out to be interesting in the end. Here we try a new attraction - the local river crossing.
One way is all civilized - a boat, and the other way - "homemade floating saucer! Just past the Virupaksha temple, there is a crossing to the other side. We go around the temple, pass by the pool, and head toward the river. We reach the river and look for a place to cross - not a crowd of people, but the boat. Because people are just standing there, washing Interesting is the moment of boarding, when people are pressed, like sprats in a can.
After swimming to the other shore, you can take the road to the left - it will be a long way around and is on the map. Or you can go straight from the shore, along the rice fields indicated in the photo , directly to the mountain of rocks.
And climb up these rocks, there is no special road, but there are a lot of hollows. After crossing this mountain, we come out to the same road, if we had gone to the left of the river crossing. Once on the road, follow it to the right to the beginning of the ascent to Anjanea Hill, which is more than steps up. The view is beautiful - the view of Matanga Hill, Virupaksha Temple, etc. Back along the same road back to the river, then we turn left crossing 2 in the photo.
We go around the mountain of rocks and see the miracle boat at the end of the road. You have to bargain. At this crossing you will be brought to the bank opposite, but to get to the road in the direction of Virupaksha temple, you still have to jump for 15 minutes on the rocks. Thus, you will be able to walk all the way along the river.
Recall, on the first day we could turn left and go to Vitala temple along the path along the river, and we turned right and went through Matanga Hill.
Now our route is looped and the Hampi region is explored comprehensively. Hampi is ancient India. Many temples and places for rituals, drawings on the stones, etc. A must-see for travel lovers. The entire route described is on foot - there is no rickshaw anywhere. The internet and locals advise to take a cab or rickshaw.
