Штат гоа индия карта, Гоа, Индия - описание курорта
Карта штата Гоа Северный Гоа Это самый развитый с точки зрения туризма район. До этого она была полноводной рекой и впадала в Гангу и Ямуну. Ломбок Джакарта о.
Численность населения — 1,4 млн. По показателю численности населения штат занимает в стране е место. Официальные языки штата Гоа — конкани, марахти, хинди, английский, каннада, португальский. Этот штат - самый маленький в Индии. Ранее он был португальской колонией, в е годы двадцатого столетия он стал меккой для хиппи, и уже очень давно является главной жемчужиной индийского побережья на Западе страны. Сегодня этот кусочек конканской земли размером 80х40 километров между Махараштрой и Карнатакой очень притягателен для туристов и является маленькой легендой на территории Индии.
На востоке территория Гоа представляет собой покрытые джунглями склоны Западных Гат. Здесь же, талуке Сангуем, находится самая высокая точка штата — гора Сонгосор высотой м. Это притом, что в границах Гоа средняя высота Западных Гат не превышает метров. По этой маленькой территории протекает насколько рек. Лучшее время для посещения штата Гоа: С октября по май. Климат Гоа отличается большой температурой и повышенной влажностью.
Одним словом, тропики. Здесь душно и жарко на протяжении всего года, но особенно невыносимо становится в мае. Июнь приносит с собой долгожданную свежесть и прохладу.
Начинается сезон дождей, который длится до сентября месяца. В этот период дождь льет как из ведра иногда по несколько дней подряд без перерывов. Только к концу сентября дожди постепенно прекращаются.
История Гоа — древняя, длинная и интересная.
К тому же эта территория упоминается во многих легендах и писаниях. Самая известная из них рассказывает о том, как Парашурама выпустил в Аравийское море семь стрел и повелел Варуне, богу морей, отодвинуть море до тех самых точек, где упали эти стрелы. Образовавшиеся земли стали называться Конкан, что означает «кусочек земли» на языках маратхи и конкани. Южный Конкан получил имя Говараштра или Гопараштра. Под таким название Гоа упоминается и в шестой книге Махабхараты, Бхишмапарве.
О ней здесь говорится как о земле пастухов и кочевых племен. В других древнеиндийских текстах эта земля упоминается как Гокапури, Гопакпаттам, Говапури или Гоманчала. Птолемей называл эту землю в своих работах не иначе как Говба. В древнеиндийском произведении Сута Самхита Гоа упоминается как Говапури. С каждого, кто хоть один раз глянет на Говапури, сойдут все грехи, сотворенные за предыдущее существование. А тот, кто единожды очистит свой разум в Говапури, в следующей жизни перейдет в высший мир.
Так говорит Сута Самхита, которая называет Говапури кшетрой, которой нет подобных. Эти земли были созданы Парашурамой для сарашватских брахминов. Это происходило еще в ведические времена. Сарашваты пришли сюда после того, как пересохла река Сарашвати. До этого она была полноводной рекой и впадала в Гангу и Ямуну.
Это упоминается в Ригведе. Этот район назывался Синташта-Петровка-Аркаим. Эти данные имеют документальное подтверждение и поэтому считаются достоверными. Распространение индо-иранских арийских плен пошло от археологической культуры бронзового века, существовавшей в 22—16 веках до н.
Этот район располагался на территории Южного Урала возле границы с Казахстаном. Сарашваты пришли к берегам реки Сарашвати, на территорию Современного Афганистана, в его восточные районы Пенджаб и Кашмир через Среднюю Азию. Некоторая их часть направилась в Непал. Некоторые сарашваты поселились в Бенгалии. Когда в году до н. Северные сарашвати гауд сарашвати около 7 века до н. Именно тогда семей из их числа были избраны Парашурамой для религиозного служения в районе устьев рек Мандови и Зуари.
С тех пор сарашватские семьи жили на трех островах в устьях этих рек.
.svg/300px-Goa_in_India_(disputed_hatched).svg.png)
Каждый район был назван согласно количеству семей, живущих в нем. Это Бардеш, современный Бардес, с двенадцатью семьями бара , Тисвади с тридцатью тис , и Сашти, сегодняшний Сальсетте, с шестьюдесятью сашаста. Народ Сарашвати очень быстро нашел общий язык с местными племенами Кунби. Большая часть новопоселенцев кроме религиозного служения занималась также рыболовством, земледелием, торговлей. Некоторые брамины, конечно же, заняли должности учителей и священнослужителей.
Жизнь в крохотном Гонтамаке протекала в полном согласии как между самими браминами, так и с соседними племенами. Браминская каста и Кунби и сегодня населяют штат, правда, уже далеко не на равных.
Гонтамак уже находился в собственности династии Маурьев, позже он перешел во владения династии Сатавахана.
В период годов н. Находясь в собственности династии Кадамбы, эти земли получили новое название Гопапурам или Гова. Эта же династия в середине 11 века основала и первое поселение на землях современного Олд Гоа. Управление Дели в получили Гова под свой контроль, а в эти земли были завоеваны Бахманским Султанатом. Но в году мусульманам пришлось покинуть завоеванные земли под натиском Империи Виджаянагар. Более ста лет к берегам Гоа приходили корабли с арабскими скакунами. Отсюда их доставляли в Хампи, где они должны были усиливать конницу правителей Виджаянагара.
Но в году земли Гова снова были захвачены Бахманским Султанатом. В году династия султанов распалась и тогда территория Гова стала частью Биджапурского Султаната. Шах Султаната объявил нынешний Олд Гоа его второй столицей. Сегодня в Олд Гоа можно увидеть здание секретариата. Это бывший шахский дворец. Также он успел побывать и резиденцией португальских наместников. Известный португалец Васко да Гама в году ступил на земли Каликуты, современного Кожикоде в Керале.
Местный авантюрист, некто Тимоджи, пытался предложить ему оккупировать территорию Гова, но Васко да Гама сразу отказался от такого сомнительного сотрудничества, заподозрив в Тимоджи шпиона. Но удобные природные гавани, широкие реки, а также идеальные условия для создания военного и торгового порта, которые обещала данная местность, подкрепили намерения португальских мореходов получить эти земли в свои владения.
В году адмирал Адьфонсо де Альбукерке с первым же рейдом в Гова сумел выбить с этой территории войска Биджапурского Султаната. Консультировал и содействовал ему в этом деле все тот же Тимоджи.
В августе того года адмирал уплыл в Кералу за подкреплением и в ноябре окончательно обосновался на этих землях Гоа. Тимоджи был назначен главнокомандующим индийскими войсками, преданными Португалии, но из-за неисполнительности и неподчинения приказам был очень быстро отстранен от должности. Занявшись пиратским промыслом, Тимоджи однажды попал в плен к виджаянагарцам и был отравлен опиумом.
В результате правления Альбукерке и его продолжателей на территории Гова местное население только выиграло. Они практически не вмешивались в жизнь жителей этой небольшой территории.
Был только запрещен ритуал сати — сожжение вдов. Сосредоточив свои силы на развитии и обустройстве региона, местные португальские власти за очень короткий период превратили его в роскошную столицу своих азиатских владений.
Уже к середине 16 века португальцы оккупировали довольно-таки обширную территорию, которая включала в себя Бардес, Сальсетте, Тисвад, Бихолим, Понду. Вся местная торговля контролировалась местным португальским губернатором. Гова стала практически вторым Лиссабоном. Ощущая себя полноправными правителями на территории Гова, португальские власти не захотели стоять на месте, и следующим их шагом стало обращение местных народов в истинную веру.
Одновременно по распоряжению губернатора Гова на этой древней земле сносились все нехристианские храмы, а на их месте строились католические церкви. В мае года Франциск Ксаверий достиг берегов Индии и незамедлительно приступил к проповедованию.
Иезуитские методы обращения народов Гоа в истинную веру были поначалу весьма гуманными. За принятие христианства бедным индийцам предлагали рис, среднему классу — хорошие должности, а местным индийским правителям — военную поддержку.
Но большая часть крещеных индийцев так и остались «рисовыми христианами». Кроме полученного риса ничего больше не выдавало в них новоприобретенной веры.
Тайно от португальцев продолжались индуистские религиозные практики. Франциск Ксваверий, полностью разуверившись в своих силах, написал своему королю письмо о том, что единственное средство продвижения веры на оккупированных землях Гова — это Святая Инквизиция. Позже Франциска Ксаверия причислят к лику святых и назовут духовным покровителем Гоа, а в году он разочарованно покинул эту территорию, направившись в сторону современной Индонезии.
Его труды продолжили в году первые иезуиты — инквизиторы, Франциско Маркес и Алехио Диас Фальсао, которые прибыли в Гова для официального установления Святой инквизиции.
Первым делом они заняли бывший шахский дворец в Олд Гоа и выдали свое первое распоряжение о запрете всех индуистских религиозных практик под страхом смерти. За первые годы своей деятельности во имя Божие инквизиторами было арестовано более человек. Большая их часть была приговорена к сожжению. Были приняты законы об ограничении прав индуистов, мусульман и евреев, которые бежали сюда от европейских инквизиторов.
Усилия по христианизации были увеличены в несколько раз. Это вызвало волну возмущений среди местного населения, и в году случилось открытое столкновение индуистов с миссионерами, в результате которого последние были убиты в Кунколиме юг Гова. Португальцы, в свою очередь, заманили всех деревенских лидеров Кунколима, якобы для мирных переговоров, а потом казнили их в форту Ассолна. Дискриминационные законы принимались все в больших количествах. Они запрещали нанимать нехристиан на работу, обязали индийцев прослушивать католические проповеди и хулу в адрес индуизма и мусульманства.
Христианам также запрещалось работать на нехристиан. Нехристианскому духовенству и аристократии перемещаться по городу разрешалось только пешком. За нарушение запретов полагалась тюрьма. Костры Святой инквизиции пылали и пылали, а новые аутодафе продолжали выноситься. За годы своей «святой» деятельности инквизиторы вынесли по самым скромным подсчетам 16 приговоров.
К «Богоугодной казни без пролития крови», то есть к сожжению, было приговорено как минимум 64 человека, а еще 57 были казнены публично другими способами.
Это только подтвержденные документально данные, но большинство своих документов иезуиты в году, после прихода к власти британцев, уничтожили. В Европе с содроганием говорили о португальских монахах, которые, изгоняя дьявола из индийцев, служат ему сами.
Закат Португальской Империи начался с появлением на горизонте голландских кораблей. В годах и Гоа осаждался голландским флотом, но пока безуспешно. Эпидемия в году еще больше ослабила силы португальских властей и этим положением не замедлили воспользоваться соседи. Маратхи вторглись в Бихолим на севере Гоа, тем самым вызвав антипортугальские волны в Бардесе и Пернеме. И хотя в году и было подписано соглашение о возвращении власти португальцам, трения между ними и маратхами продолжались.
Маратхи возобновили свои попытки осаждения Гоа в и были близки к победе. Им помешали только Великие Моголы, напавшие на северные границы их Империи.
А иезуиты, которые к тому времени целиком монополизировали торговлю, продолжали богатеть и вводить все новые законы, дискриминирующие права иноверцев. После того, как маратхи напали на Бихолим, а также после восстаний в соседних районах, было запрещено использование языка конкани, а все бунтовщики были наказаны. В году маратхи вновь попытались завоевать ослабевший в военном плане Гоа. Но этот раз португальцев спас случай. Неожиданно прибыл новый губернатор с флотом.
Подобные стычки продолжались до года, пока не было подписано окончательное мирное соглашение. Тогда же резиденция губернатора была перемещена из Олд Гоа в Новый Гоа, который сегодня называется Панаджи. Туда же постепенно переместилось и все городское население. В течение 18 века Олд Гоа пришел в запустение. В году все граждане Португальской Индии получили право на гражданство Португалии.
Гоа, Даман, Дадра, Нагар-Хавели и Диу были объединены в единую административную единицу, и в португальском парламенте заняли свои места ее представители. Тремя годами позже губернатор Гоа подписал закон о запрете оскорбительных кличек и унизительного отношения в адрес индийского населения.
Католические священнослужители индийско-португальского происхождения в осуществили неудачную попытку организации восстания против португальских оккупантов и почти все были казнены.
Наполеоновские войны в Европе внесли свои коррективы в расстановку политических сил в Гоа. К власти ненадолго пришли британцы, с по год. Но, по итогам мирного соглашения, Гоа вскоре вновь вернулся во власть Португалии. К этому времени он территориально уже практически соответствовал своим современным границам.
В году, впервые за все время правления оккупантов, под давлением общественности было разрешено строительство индуистского храма. В результате был возведен храм Малакшми в Панаджи. После того, как в году Индия обрела независимость, индийское правительство стало требовать возврата всех оккупированных территорий.
Португалия, под диктаторским управлением Салазара, в отличие от других европейских государств, наотрез отказалась от выполнения этих требований, к тому же она внесла в свою конституцию такие изменения, что захваченные земли стали считаться ее полноправной провинцией. В году отряды безоружных гражданских индийцев захватили районы Дадра и Нагар-Хавели. Португальцы в ответ на такие действия инициировали процесс против Индии в международном суде ООН.
Заключение года было довольно-таки нейтральным: у Португалии в Индии есть свои анклавы, на которые она имеет право, а индийцы имеют право не опускать португальцев на свои территории. В то же время, в году, над фортом Тераколь был поднят индийский флаг. В самих португальских анклавах происходили постоянные антипортугальские выступления, которые жестоко подавлялись огнем со стороны португальских властей, что повлекло за собой многочисленные жертвы среди индийского населения.
По этой причине 1 сентября года в Гоа было закрыто индийское консульство, а в году на границах с португальскими анклавами были установлены батареи ВВС. Площадь штата составляет всего кв. Гоа на юге и востоке граничит со штатом Карнатака, с запада его побережье омывают воды Аравийского моря, на севере он граничит со штатом Махараштра. Протяженность береговой линии составляет чуть более ста километров, и она представляет собой узкую полоску между водами Аравийского моря и горной цепью Западные Гаты.
Наибольшее впечатление они производят в сезон муссонов, когда полноводным потоком становится любой ручеек. Ни климатом, ни качеством пляжей они не отличаются: север штата предназначен для любителей транс-вечеринок, ночных развлечений и всего того, что и создало легенду под названием Гоа.
Южная часть штата более спокойна и предназначена для комфортного отдыха, хотя и здесь ночная жизнь идет полным ходом. И в Северном, и в Южном Гоа найти подходящее место для отдыха довольно легко. Как вариант для размещения можно выбрать отель или гостевой дом: в них всегда можно найти и комфортный номер за вполне разумную стоимость, и более шикарные варианты класса люкс.
И на Севере, и на Юге можно остановиться на вилле: такой вариант будет более привлекательным для больших компаний, семей с детьми, или если вы предполагаете задержаться в Гоа дольше чем две-три недели.
Бесплатный Wi-Fi, современная оборудованная кухня, ванная комната с горячей водой, просторные комнаты и ухоженная территория сделают впечатления от отдыха незабываемыми. Спален 1 спальня 2 спальни 3 спальни 4 спальни 5 спален.
Используя мышь с зажатой левой кнопкой, вы можете перемещать карту Гоа.
