Санта мария дельи анджели э деи мартири
Окно, установленное в 20 веке, также стало пропускать дождь. В центре света он различил силуэты Семи Святых. Он помещен в эдикулу с тимпаном, поддерживаемым ионическими колоннами. Медиафайлы на Викискладе.
Тем не менее, через восемь лет сицилийский монах снова отправился в Рим, где стал капелланом церкви Санта Мария ди Лорето у форума Траяна. И вот однажды, летом года у Антонио дель Дука случилось еще одно божественное откровение — свет, белее снега, исходил из развалин терм Диоклетиана, а в центре этого божественного сияния монах увидел образы семи святых.
Это видение Антонио истолковал как благословление Святых Мучеников на постройку в термах храма в честь Семи Ангелов. Он отправился к развалинам и на семи колоннах тепидариума сухой парилки написал семь имен главных Ангелов Божьих — Михаэля, Габриэля, Рафаэля, Уриэля, Скалтиэля, Барахиэля и Иегудиэля.
С этого момента дель Дука положил все свои силы на то, чтобы добиться разрешения на постройку в Риме церкви в честь семи Мучеников и семи Ангелов. Его идея не получила поддержки у папы Павла III. Чтобы доказать Ватикану необходимость и важность строительства такой церкви, в году Антонио отправился в Венецию, где заказал копию с мозаики Собора Святого Марка, изображающей Деву Марию в окружении Семи Ангелов сейчас эта картина находится в центре апсиды за главным алтарем базилики.
Дель Дука надеялся воспользоваться соперничеством Рима и Венеции, и снова обратился к Папе с предложением о строительстве церкви в честь Семи Ангелов и Мучеников, а также создания под ее покровительством приюта для детей-сирот. Но и на этот раз Павел III остался непреклонным. Но написание указа еще не означало его выполнения — племянники папы Павла III превратили термы Диоклетиана в место своих верховых прогулок и охотничьих забав.
Разработка проекта церкви была поручена летнему Микеланджело. Гениальный мастер решил встроить собор в существующий фасад терм. Но в году он скончался и работу продолжил Джакопо Ло Дука, племянник Антонио и ученик Микеланджело. Основная часть строительства была завершена в году, но внутренняя отделка продолжалась ещё более ста лет. После года церковь несколько раз перестраивалась.
В середине 18 века главным архитектором базилики стал Луиджи Ванвителли — , который, работая над созданием внутреннего убранства базилики, опирался, прежде всего, на первоначальный проект. Внутри церковь представляет собой огромную крытую площадь в форме греческого равностороннего креста. Интерьер достопримечательности выполнен в роскошном стиле бароко.
Именно таким его и хотел видеть Микеланджело.
Закончили строительство в году. Благодаря Ванвителли, в базилике появились многие произведения искусства, которые перенесли из Собора святого Петра. Картины знаменитых мастеров, украшавшие главный католический собор, в те времена находились под угрозой из-за повышенной влажности. Для сохранности их было решено перенести в Санта Мария дельи Анджели э деи Мартири.
В начале 20 века пышный фасад, созданный Ванвителли, сломали, восстановив идею Микеланжело — портал в виде простой кирпичной стены. И сейчас фасадом служит часть экседры калдариума помещения в термах с горячей водой. Чтобы предотвратить проникновение грунтовых вод пол здания был поднят на 2 метра.
Прежде, чем войти внутрь базилики, обратите внимание на ее двери — современную работу польского художника Игоря Миторая, законченную в году. Из металлических поверхностей, как из воды, появляются три фигуры с ампутированными руками — намек на поврежденные классические статуи, экспонировавшиеся в соседнем музее. На левой двери — Богоматерь и архангел Гавриил, символизирующие Благовещение.
На правой — Иисус, расчлененный крестом, символизирующий Воскресение. На внутренних сторонах дверей — крупные фигуры архангелов. Необычный внешний вид церкви дополняется изобилием внутренних украшений, превращающих ее в храм искусства. Неф состоит из вестибюля и пронаоса перед трансептом , пронаоса перед пресбитерием и пресбитерия с апсидой.
Вестибюль, помимо входа, содержит две боковые часовни и четыре ниши, расположенные по бокам часовен. Ниши созданы Микеланджело. Первая справа от входа ниша содержит могилу художника Карло Маратты — , оформлявшего часовню Святого Бруно.
Надгробие спроектировано им самим, а установлено, видимо, его братом Франческо. Точно известно, что братом вырезан мраморный бюст на памятнике.
Далее располагается часовня Распятия, построенная в году для римского банкира Джироламо Чеули. Алтарный образ, изображающий Распятие , приписывается Джакомо делла Рокке.
Им же расписаны фресками части стен и потолка, к сожалению плохо отреставрированные в году. У левой стены часовни похоронен скульптор Пьетро Тенерани умер в На памятнике — бюст художника и дверь, символизирующая вход в Гадес, землю мертвых.
У противоположной стены расположен маленький памятник его жене, Лилле Монтеббио. Вслед за часовней, по правой стороне, находится вторая ниша, с могилой кардинала Франческо Альчати умер в , устроенной в году.
Кардинал был защитником Картезианского ордена, и монахи почтили его захоронением в римской церкви, несмотря на то, что он был из Милана. В дальней по левой стороне нише расположено захоронение кардинала Пьетро Паоло Паризи.
Оно было устроено в году племянником кардинала, епископом Фламинио Битонто. Левая часовня Магдалены — это баптистерий церкви. Она была построена в Он показывает встречу Святой Марии Магдалены и Иисуса Христа после Воскресения, когда он попросил ее не трогать его «Не прикасайся ко мне»; Иоанн 20,1. В ближайшей слева ко входу нише находится захоронение художника Сальватора Розы.
Памятник сконструирован его сыном в году. Скульптор — Бернардино Фьорити. Второстепенные декоративные элементы вестибюля и проходов выполнены Ванвителли. В году в вестибюле была размещена новая бронзовая скульптура Эрнесто Ламагны. Она изображает Ангела Света и отнесена к «футуристическому барокко». Для состаривания скульптуры художник использовал кислоту, воспользовавшись подобными же приемами Микеланджело.
Купол покрыт розетками, а его окулус оформлен современным витражом под названием «Свет и Время» работы Нарциссуса Куэглиэты, представленным в году. Попытки Микеланджело и Ванвителли установить в купол фонарь потерпели неудачу. Окно, установленное в 20 веке, также стало пропускать дождь. Работа Нарциссуса имеет форму сегмента сферы около 3 метров в поперечнике, разделенной на восемь секторов.
Центральный желтый диск представляет собой Солнце. Три призматические линзы, разработанные мексиканским астрономом Сальвадором Куэрвасом, фокусируют изображение Солнца на полу в дни равноденствий и солнцестояний.
Стеклянный купол не опирается непосредственно на крышу, а соединен с ней через три позолоченные стальные сферы, оставляя узкий промежуток для вентиляции. Во времена Микеланджело нынешний пронаос был левой частью трансепта, а то, что сейчас является трансептом, было основной частью церкви, то есть церковь «как бы» повернулась на 90 о по часовой стрелке.
Эта перестройка с «поворотом» была осуществлена Ванвителли. Потолок пронаоса оформлен восьмиугольниками и розетками. Это просто рисунок. Причем у Святого Бруно, помимо этой, есть и еще одна часовня — в северо-западном конце трансепта. Раньше эти часовни были проходами в комнаты с холодными бассейнами.
Это последняя картина художника, умершего в году. Справа от входа — чаша со святой водой в форме прекрасного ангела, предположительно, работы Джамбаттисты Росси, ученика Бернини.
Соответствующая ей слева, создана Ванвителли. В нише над правой чашей расположена статуя Святого Бруно — , созданная Жаном Антуаном Удоном между и годами.
Папа Клемент XIV заметил, что статуя выглядит такой живой, что могла бы заговорить, если бы не запрет ордена карт е зианцы берут обет молчания на шесть дней в неделю. Статуя размещена так, чтобы святой был обращен к центру апсиды. В левой нише раньше находилась гипсовая статуя Святого Иоанна Крестителя, разрушенная в году. Часовня Святого Бруно была построена в году. Алтарный образ работы неизвестного художника изображает святого.
Ванвителли добавил монументальный вход, имитируя стиль Микеланджело в погребальных нишах вестибюля. Часовня Святого Петра построена в году.
Ее фасад также доработан Ванвителли. Алтарный образ — Вручение Ключей — прекрасная работа Джироламо Муциано. Ему же, предположительно, принадлежит и фреска с Богом-Отцом на потолке.
Здесь же, в часовне, находится подаренная Игорем Митораем современная мраморная скульптура — Голова Иоанна Крестителя. Считается, что трансепт изначально был огромным фригидарием — комнатой с холодным бассейном. Скорее это не совсем так. Бассейны с холодной водой располагались в четырех смежных комнатах, а центральное помещение было просто большим связующим залом.
Этот зал был, сначала, адаптирован Микеланджело, а затем доработан Ло Дукой и Ванвителли. Длина трансепта — более 90 метров, а ширина составляет 27 метров.
Высота античного потолка — 29 метров. Восемь оригинальных гранитных коринфских колонн имеют высоту 17,14 метра включая постаменты и капители и диаметр 1,62 метра. Постаменты колонн имели высоту 2 метра, пока Микеланджело не скрыл их, подняв уровень пола.
Некоторые авторы считают, что этим были нарушены пропорции архитектурного пространства, соответствовавшие идеалам Витрувия. Ванвителли продлил антаблемент над этими колоннами так, чтобы он окружал весь трансепт. Для поддержки этого дополнительного антаблемента он добавил еще восемь колонн, похожих на гранитные, но выполненных из кирпича и покрытых штукатуркой.
Чтобы отличить их от гранитных, нужно прикоснуться к ним рукой. Гранитные будут холодными. Стены оформлены пилястрами из имитации красного мрамора, соответствующим им красным бордюром антаблемента и огромными панелями с закругленным верхом. На панелях размещены восемь больших картин, перемещенных сюда в 18 веке из Ватикана.
Над триумфальными арками торцевых часовен расположены большие трехстворчатые окна. Сами арки имеют дуги, соответствующие дугам над входами в пронаос и пронаос пресбитерия.
Последние также оформлены трехстворчатыми окнами. Украшения в виде завитков и ангела — работа Ванвителли. Как уже отмечалось, б о льшая часть декоративного оформления трансепта — это окрашенная под мрамор штукатурка. По всей видимости, картезианцы испытывали материальные затруднения при оплате работы Ванвителли.
Потолок трансепта также не украшен, а только подретуширован. Пол был уложен в 18 веке Джузеппе Барбиери. Солнечные часы на нем создал астроном, математик, археолог, историк и философ Франческо Бьянчини.
Папа Клемент XI уполномочил его сделать эту работу к Святому году. Однако, времени потребовалось больше. Закончены часы были в году с помощью астронома Джакомо Филиппо Маральди. Они оставались стандартом местного римского времени до года, когда были заменены управлявшимся точным хронометром орудием, стреляющим в полдень с Яникула. Ежедневно, в полдень, варьирующийся по уравнению времени с в конце октября до в феврале, солнце светит через маленькое отверстие в стене на линию часов.
В летнее солнцестояние луч касается линии меридиана в ее самом близком к стене конце.
Напротив, в зимнее солнцестояние луч пересекает ее в самом отдаленном от стены конце. В любое из равноденствий луч проходит в середине линии.
Чем длиннее линия меридиана, тем точнее наблюдатель может вычислить продолжительность года. Меридиан, построенный в Санта Мария дельи Анджели, имеет длину 45 метров. Он выполнен из бронзы, облицованной желто-белым мрамором.
В дополнение к описанному использованию линии Бьянчини добавил несколько отверстий в потолке для наблюдения за прохождением звезд. Вокруг солнечных часов расположены несколько панелей с изображениями знаков зодиака. Здесь же можно увидеть и произведения современного «искусства». В левом рукаве трансепта находятся четыре большие картины, три из которых были перемещены сюда из собора Святого Петра.
Первая справа — Непорочность Пьетро Бьянчини начала 18 века. Она была написана для алтаря часовни хора Святого Петра и перенесена сюда после создания мозаичной копии. Следующая справа картина — Воскрешение Табиты Пласидо Констанци. Написанная для алтаря Табиты в Святом Петре, она также была заменена мозаичной копией.
Табита Яффская возвращается из мертвых Святым Петром Деяния 9, Он поднялся перед ними в воздух, требуя, чтобы они продемонстрировали, так же ли велика власть их бога. Апостолы помолились, и Симон упал и разбился насмерть. История взята из недостоверного источника, называющегося Деяния Святых Петра и Павла. Эта картина никогда не находилась в Святом Петре. Восточный Доктор Церкви показан служащим мессу перед императором Валенсом , арианским еретиком. Преданность святого была так велика, что император упал в обморок и, позже, принял православие.
Событие не является историческим, но известно, что Святой Бэзил пользовался поддержкой из тех мест, где сейчас находится центральная Турция, и император не смел ему досаждать. В конце левого рукава трансепта расположена часовня Святого Бруно, построенная в ходе реконструкции Санта Мария дельи Анджели к юбилейному году. Базилика Санта-Мария-дельи-Анджели. Play Pause. Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
Вход в базилику Санта-Мария-дельи-Анджели находится в полукруглой кирпичной стене бывших терм в восточной части пьяцца-делла-Репубблика. В середине го века сицилийский священник Антонио Дель Дука увидел на месте Диоклетиановых терм семь мучеников в белом сиянии и решил построить здесь церковь в честь семи ангелов.
Однако понтифик Павел 3-й не поддержал тогда желание сицилийца. Сейчас эта картина находится в апсиде базилики Санта-Мария-дельи-Анджели. Только в м году папа Пий 4-й дал окончательное согласие на строительство церкви Санта-Мария-дельи-Анджели. Работы поручили Микеланджело. Художник бережно отнёсся к античной постройке, отреставрировал помещение тепидария тёплой бани и выделил в нём три пролёта. При этом пространство храма как бы вытянулось вдоль, а не поперёк, как это было принято повсеместно.
Ниша смежного помещения стала фасадом. А в боковых пролётах трансепта устроили боковые входы. Впоследствии их заделали и пристроили с обеих сторон по квадратной капелле. Поэтому его участие в создании этого храма было довольно ограниченным.
Тем не менее, ему приписывают ещё и прекрасный дворик картезианского монастыря, который появился в то время по соседству с базиликой. Что касается самой церкви, то после смерти Микеланджело работы возглавил его верный ученик Якопо Дель Дука.
