Старо татарская слобода
Одна из самых видных построек на Юнусовской площади — Дом Юнусовых-Апанаевых. Анастасия Ч. Развитие Татарской Слободы продолжалось в течение нескольких веков. Как добраться до Старо Татарской слободы?
В советское и постсоветское время, когда властями Татарстана был взят курс на избавление от ветхого жилья, часть деревянных построек была снесена, а на их месте возводились многоквартирные дома. При этом уничтожались лишь те сооружения, которые не представляли собой какой-либо ценности. В году Старо-Татарская слобода была наделена статусом архитектурно-исторической заповедной территории. Благоприятно на облике исторических кварталов сказались проводимые в столице Татарстана мероприятия: празднование летия города и Универсиада.
В рамках подготовки к ним была проведена масштабная реставрация исторических памятников. Объектов историко-культурного наследия на территории слободы в Казани невероятно много и рассказывать о них можно на протяжении долгого времени, это и мечети, и музеи, и общественные заведения, и целые улицы. Вы и сами сможете в этом убедиться, когда приедете сюда. Мы же решили остановиться подробнее на самых знаковых, на наш взгляд, достопримечательностях. Находится в самом сердце слободы на улицы Парижской Коммуны.
Именно здесь зарождался центр торговли местных жителей. Рыночная площадь была построена по всем восточным канонам. По периметру располагались не только торговые лавки, но и доходные дома, гостиничные номера и даже бани, а в самом центре — Сенная мечеть.
Как и большинство религиозных мест, ее деятельность была приостановлена во времена советского правительства, но в х годах она была восстановлена и переименована в «Нурулла».
Сенной базар прекратил свое существование в году, однако некоторые строения этого комплекса сохранились до настоящего момента. На прибрежной части озера Нижний Кабан в основном располагались купеческие дома — яркие с богатым убранством, именно на их фоне выделяется возведенная в узнаваемом татарском стиле Мечеть Аль-Марджани.
Ее возводили по указу Екатерины II после ее личного визита в Казань, на деньги, собранные прихожанами. Это была первая мечеть из камня в столице Татарстана, которая была построена после завоевания Ивана IV.
Говорят, что при ее возведение местные власти озаботились тем, что татары строят слишком высокое здание, о чем сообщили императрице. В ответ она сказала, что она выделила им землю, а небо ей неподвластно. Известно, что большой вклад в развитие мечети и в ее расширение сделала именитая купеческая династия Юнусовых, именно поэтому она долго носила имя Юнусовская.
Сейчас внутри комплекса хранится надмогильный камень Мухаммад-гали бека, который относится ко времени Казанского ханства. Вместе с мечетью берет свое начало и медресе «Марджания», которая расположилась в отдельном здании. Именно здесь вел свою деятельность выдающийся ученый и просветитель Шигабутдин Марджани. В году работа медресе была возобновлена в историческом здании, и теперь тут обосновался Казанский исламский колледж.
Следует отметить, что татарская слобода — настоящий мусульманский центр Казани. Мечети здесь располагаются так близко, что, когда слышится призыв к молитве, голоса муэдзинов сливаются воедино.
Первая начинает азан Аль-Марджани, затем подключается Апанаевская мечеть, а чуть подальше разносятся звуки из Голубой и Бурнаевской мечетей. Одна из самых значимых улиц Старо-Татарской слободы является пешеходной и богата на хорошо сохранившиеся дома знатных людей и другие достопримечательности.
Внушительной частью сооружений владел род купцов Апанаевых, в том числе на их средства была возведена Апанаевская мечеть, на Каюма Насыри. В ней удивительным образом сочетаются традиционный татарский стиль и московский «барокко». Прямо напротив в трехэтажном здании расположился интерактивный музей «Татарская слобода», в котором каждый экспонат бережно хранит историю местного народа.
Прогуливаясь дальше, Вы можете увидеть дом Казаковых, которые промышляли продажей Китайского чая. Теперь здесь туристы могут посетить чайный музей. Их усадьба представляет собой целый комплекс — на внутреннем дворе расположилась ферма, также, пройдя через старинные расписные ворота, Вы попадете на небольшой скверик с арт-объектами.
Здесь же рядом находятся 2 дома — оба принадлежали сахарному магнату Муллину и были построены в конце XIX века. Также на улице Каюма Насири можно встретить дом того самого Марджани — именно здесь было написано множество научных работ. Небольшая площадь, располагающаяся в самом центре слободы, утопает в зелени.
Долгое время она была одним из самых значимых мест для Казани. Свое начало она берет во второй половине XVIII века, когда властями было принято решение о каменной застройке города. Здесь, на месте бывшего татарского кладбища и снесенных деревянных построек начали обосновываться богатые жители Старо-Татарской слободы. В начале XIX века здесь проходили митинги и общественные собрания, а во время Второй Мировой именно с этой площади провожали Габдуллу Тукая.
С по годы место носило имя «Площадь Тукая», позднее ему было возращено прежнее наименование. Теперь же это больше похоже на тихий сквер, который окружен историческими архитектурными памятниками. Одна из самых видных построек на Юнусовской площади — Дом Юнусовых-Апанаевых.
Изначально особняк возводился богатой семьей Юнусовых, а позже был продан Апанаевым, который и завершили его облик. Издавна в татарской слободе у обеспеченных людей было принято помогать бедным. Именно в этом доме было организовано бесплатное обслуживание нуждающихся. Позднее здание национализировали и передали под медицинское учреждение. По сей день здесь находится поликлиника. Этот дом, напоминающий сказочный дворец, изначально был возведен в XIX веке купцом Апаковым и подарен его дочери на свадьбу.
Она выходила замуж за имама Шамиля, чей отец стал знаменитым предводителем у горцев на Кавказе. В году тут произошел сильный пожар, после чего особняк подвергся масштабной реконструкции. Во времена Советского Союза это был жилой дом, а позднее здесь было принято решение разместить Музей Габдуллы Тукая.
Также обратите внимание на уникальные примеры татарской архитектуры, выполненные в стиле «модерн», — Дом Бахтееваи и Дом Беркутова, выдающегося врача. Здесь же на Юнусовской площади располагается Дом Татарской учительской школы, где мусульманских педагогов готовили к преподаванию русского в селах республики. Эта улица является осевой для татарской слободы. Прогуливаясь по ней, Вы также встретите множество достопримечательностей, одной из которых является Султановская мечеть.
Она была возведена в XIX веке за счет купца Усманова. На этой же улице есть и еще одно мусульманское святилище - Галеевская мечеть. Она была построена в то же время, что и Султановская, и примечательна тем, что здесь трудился ученый Галеев, который решил открыть тут медресе, в которой позднее обучались выдающиеся деятели Татарстана.
К началу XX века ансамбль начал занимать улицу Московскую ранее улица Кирова , а также улицу Нариманова и другие. Наиболее ценные с точки зрения истории здания располагаются в районе улиц Московской и Марджани, некоторые расположены на улице Сары Садыковой.
Улица Тукая в начале XX века была застроена жилыми домами купцов, промышленников, не только татарских, но и русских. Здесь буквально кипела бурная торговая жизнь. Центральная область на севере слободы, что сложилось исторически, имела статус места для торговли.
Здесь также кипела торговая жизнь как и на улице Тукая. Сейчас район занят сквером труда только частично , внутри него расположена привлекающая туристов Сенная мечеть. Центром северной зоны грандиозного национального ансамбля является застройка вдоль береговой линии озера набережная озера Кабан , своего рода ядром которого является перекресток улиц Тукая и Карима.
Некогда расположенную вблизи Юнусовскую площадь окружали жилые постройки и сооружения другого назначения татарских, русских купцов и промышленников. Многих из построек того времени сейчас уже нет. В разное время сюда «стекались» рабочие предприимчивые люди, которые занимались мыловарением, пивоварением, и не только.
Во времена Советского Союза здесь были открыты заводы по производству радиодеталей, медицинских инструментов и другие предприятия. Они успешно функционировали и кормили не только Казань, но и весь Татарстан, снабжали разными изделиями другие республики в составе СССР. В период господства коммунизма многие дома и здания, признанные не имеющими исторической или национальной ценности, не отнесенные к категории памятников архитектуры, были «стерты с лица» города, полностью уничтожены.
Однако до сих пор ансамбль сохраняет множество домов и зданий. Многие постройки, которые находятся здесь, являются предметами гордости татар и привлекают множество туристов из всех регионов Российской Федерации и из стран Содружества Независимых Государств. В году, когда город Казань готовился к празднованию тысячелетия, в комплексе слободы было отреставрировано множество домов и зданий.
В некоторых из них сейчас находятся музеи и действующие мечети.
Еще один акт реставрации пришелся на годы. Тогда Мэрия Казани приняла соответствующее решение о проведении реставрационных работ ввиду приближавшейся Универсиады планировалась на лето года. Достопримечательности Старо-Татарской слободы в Казани обладают высокой ценностью с точки зрения истории, архитектуры и национального самосознания татар. В целом можно говорить о ней как об одном большом музее под открытым небом.
Это место является обязательным для посещения всеми туристами, путешествующими по Казани и Татарстану. Далее представлены основные сведения о наиболее популярных достопримечательностях, которые находятся на месте нынешнего расположения слободы.
Осмотреть достопримечательности Старо — Татарской слободы Вы можете присоединившись к туру по Казани. Озеро Кабан является примечательным само по себе. Застройка набережной может быть охарактеризована преобладанием исключительно татарского стиля. Отсюда лучше всего начинать экскурсию по слободе, но это не правило, а просто рекомендация.
Строить экскурсионный маршрут следует самостоятельно с опорой на свободное время. В древние времена на озере промышляли рыбаки, стирали белье женщины и просто купались местные жители. Вопреки тому, что принято называть стоящие здесь здания и дома объектами русско-татарской архитектуры, это не совсем верно. На улицах заметно преобладание исключительно татарских мотивов. Жизнь этого места города является особенной: здесь постоянно проводятся разные по масштабу городские мероприятия.
Улицы порой забиты людьми настолько, что создается впечатление «большого наземного метро».
Так любят выражаться туристы, предпочитающие начинать экскурсии по слободе с набережной «Кабана». Находится на юго-западе улицы Тукая. Одно время он принадлежал горцам Казани, служившим в русской армии имам Шамиль и другие.
Этот дом — прекраснейшее из зданий слободы. Это и особняк, и просто примечательное жилое сооружение, которое нередко называют татарской усадьбой, но это неверно. Дело в том, что есть отдельная достопримечательность с таким названием. Все элементы дома Шамиля украшены множеством интересных деталей, поэтому стоит рассмотреть его со всех сторон.
Это не займет много времени, но оставит массу приятных впечатлений. В начале XX века во время страшного пожара здание серьезно пострадало, но дом как таковой был перестроен, основные элементы его были восстановлены. С года внутри дома Шамиля находится Музей татарского поэта Тукая в честь великого творца по имени Габдулла Тукай. Здание мечети аль-Марджани также называют мечетью Марджани, иногда ошибочно используют название «каменная мечеть» находится на улице Каюма Насыри дом В течение долгого периода времени в мечети проводились мусульманские обряды.
Она считалась самым большим и главным мусульманским храмом Казани. Строилось здание мечети на деньги местных жителей татарским казанским архитектором Василием Кафтыревым. Во времена СССР мечеть была единственной в Казани, привлекала большую часть мусульманского населения.
