Архитектура 14 века
Ряд не дошедших до наших дней построек на Бельчице характеризует первый этап развития Полоцкого зодчества в XII в. Авраамия Ростовского, Иоанна Богослова, св. Николы помещался в северо-западном приделе. А крещатый свод, хотя и был простой, ясной и надежной конструкцией, но в ходе развития строительной техники в XVII веке повсеместно уступил место еще более простой, ясной и надежной системе — сомкнутому своду. Архитектура Новгорода ……………………………………………
Новгород сохранил свою архитектуру во время монгольского нашествия. Первые церкви были созданы по заказу князей, однако после XIII века купцы, гильдии и сообщества начали заказывать строительство соборов. Жители Новгорода XIII века были замечательны своей проницательностью, трудолюбием и зажиточностью, их деятельность раскинулась от Балтийского до Белого моря.
Архитектура в Новгороде не процветала до рубежа XII века. Софийский собор Новгорода был спроектирован по образцу оригинального Софийского собора в Киеве, новгородский собор похож на оригинал по внешнему виду, но он меньше по размеру, более узок и здесь в качестве проявления северной русской архитектуры обычные купола заменены луковичными куполами.
Строительством руководили рабочие из Киева, которые также импортировали кирпич. Основными строительными материалами были булыжник и необтесанные блоки из известняка.
Утверждается, что интерьеры были украшены фресками, которые теперь исчезли. Двери были сделаны из бронзы.
В году князь Всеволод Мстиславович ввел в эксплуатацию главный соборный храм Юрьева монастыря. Архитектор был известен как мастер Петр — это один из немногих архитекторов, которые были увековечены в России того времени. Экстерьер храма характеризуется узкими окнами и двойными составными нишами, которые ритмично «протекают» по всему фасаду; внутренние стены достигают высоты 20 метров 66 футов.
Колонны здесь расположены близко, подчеркивая высоту сводчатых потолков. Интерьер был украшен фресками из мастерских князя, в том числе некоторыми самыми редкими образцами русской живописи того времени.
Церковь Спаса Преображения был памятником Илье Муромцу. Во время монголо-татарского нашествия, Илья, как считалось, спас город; церковь была построена в его честь на Ильине улице в году. За это время в городе-государстве Новгороде был создан отдельный район для князей, разделивший город на ряд улиц, в котором до сих пор стоит эта церковь.
Церковные окна здесь более четко определены, ниши глубже, а купол похожий на купола в более крупных соборах дополнен двускатной щипцовой крышей. Церковь Покрова на Нерли.
Она была построена в году, и главное ее отличие состоит в строительном материале. Детали здесь сфокусированы на западном и южном фасадах. В это время появляются новые орнаментальные мотивы в кирпичной кладке. Кирпич был также использован для строительства колонн, очерчивающих фасад.
Изначально он был оштукатурен, но после повреждения храма во время Второй мировой войны была проведена его реставрация. Его апсида указывает на реку, с которой открывается желанный вид для судов, приближающихся из Балтийского моря. Гонтовая крыша напоминает бочкообразные крыши, которые были популярны в то время. Стены были построены из местного плитняка, который контрастирует с красным кирпичом. План здания церкви изображение точно сверху имеет почти квадратную форму с четырьмя колоннами, одной апсидой и одним куполом.
Успенский собор во Владимире , реконструкция. Монголы разграбили страну так основательно, что даже ее столицы например, Москва или Тверь не могли позволить себе строить новые каменные храмы в течение более чем полувека. Однако Новгород и Псков избежали монгольского ига и превратились в успешные коммерческие республики; десятки средневековых церквей XII века и позднее были сохранены в этих городах.
Церкви Новгорода такие, как храм Спаса на Ильине улице, построенный в году характеризуются крутыми крышами и грубой гравировкой; некоторые из них украшены великолепными средневековыми фресками. Оборона Москвы от хана Тохтамыша. XIV век, картина А. Васнецова, г. В небольших живописных церквях Пскова встречается множество необычных элементов: ложные арки, крыльца под крышей, наружные галереи и колокольни. Все эти особенности были внедрены псковскими каменщиками в Московии, где они построили многочисленные здания в XV веке в том числе церковь Ризоположения Московского Кремля и церковь Сошествия Святого Духа Святой в Троице-Сергиевой Лавре, построенная в году.
Соляная башня Симонова монастыря вв. Фото Симонова Монастыря. Московских церквей XIV века мало, и их возраст является спорным. Типичные памятники, найденные в Никольском около Рузы, возможно, х годов и Коломне возможно, второй декады XIV века , — это миниатюрные однокупольные укрепленные церкви, построенные из грубо отесанного «дикого» камня и способные выдерживать краткие осады.
Ко времени строительства Успенского собора в Звенигороде возможно в году , московские каменщики восстановили мастерство домонгольских строителей и решили некоторые строительные проблемы, которые приводили в затруднение их предшественников.
Знаковые памятники раннего московского зодчества расположены в Свято-Троицкой Лавре , Саввином монастыре в Звенигороде возможно, и Спасо-Андрониковом монастыре в Москве К концу XV века Московия стала таким мощным государством, что для его престижа потребовалось построить великолепные многокупольные здания одного уровня с домонгольскими соборами Новгорода и Владимира.
Так как русские мастера не смогли построить ничего подобного, Иван III пригласил итальянских мастеров из Флоренции и Венеции. Они воспроизвели древние сооружения Владимира в трех больших соборах Московского Кремля и украсили их итальянскими мотивами эпохи Возрождения. Эти амбициозные кремлевские соборы среди них Успенский и Архангельский собор копировали в XVI веке по всей России, но новые здания, как правило, были более крупными и богатыми, чем их предшественники например, Собор Одигитрии Новодевичьего монастыря х годов.
Наряду с церквями во время царствования Ивана III были созданы и многие другие постройки. К ним относятся укрепления Китай-город, Кремль его нынешние башни были построены позже , Ивангород , башни колокольня Ивана Великого и дворцы Грановитая палата и Угличский кремль.
Количество и разнообразие сохранившихся зданий может быть связано с тем, что итальянские архитекторы убедили москвичей отказаться от престижного, дорогого и громоздкого известняка в пользу гораздо более дешевого и легкого кирпича и использовать его в качестве основного строительного материала. Ключевым событием XVI века стало появление шатровой крыши в кирпичной архитектуре.
Шатровые крыши, как полагают, возникли в северной России, поскольку они препятствуют накапливанию снега на деревянных зданиях в течение долгой зимы. В деревянных церквях даже современных этот тип крыши очень популярен. Первой кирпичной церковью с шатровой крышей стала церковь Вознесения в Коломенском , спроектированная в честь дня рождения Ивана Грозного.
Ее конструкция дает пищу для размышлений; вполне вероятно, что этот стиль не встречающийся ни в каких других православных странах символизировал амбиции зарождающегося Российского государства и освобождение русского искусства от византийских канонов после падения Константинополя перед турками. Шатровые церкви были популярны во времена правления Ивана Грозного. Два ярких примера, относящиеся к периоду его правления, имеют несколько куполов экзотических форм и цветов, расположенных в сложном порядке — это церковь Рождества Иоанна Предтечи в Коломенском и собор Василия Блаженного на Красной площади Последняя церковь объединяет девять шатровых куполов в поразительную круговую композицию.
После Смутного времени церковь и государство были банкротами, они не могли финансировать никакие строительные работы; инициативу взяли на себя богатые купцы в Ярославле и на Волге.
В течение XVII века они построили много больших церквей соборного типа, у которых было по пять луковичных куполов, окруженных шатрами колоколен и боковыми приделами.
Поначалу композиция церквей был резко асимметричной, различные части уравновешивали друг друга по принципу «коромысла» например, церковь Ильи Пророка, Впоследствии ярославские храмы стали строго симметричными, купола были выше, чем само здание, их щедро украшали разноцветной плиткой например, церковь Иоанна Златоуста на Волге, Расцвет волжской архитектуры олицетворяет церковь Святого Иоанна Крестителя построена в — крупнейшая церковь в Ярославле с 15 куполами и более чем фресками.
Кирпичный экстерьер церкви от купола до высокого крыльца украшен искусной резьбой и изразцами. Расцвет Кремля. Московские храмы XVII века также были обильно украшены, но они гораздо меньше по размеру. В начале столетия москвичи по-прежнему отдавали предпочтение шатровым конструкциям.
Главным объектом их восхищения была «Дивная» Успенская церковь в Угличе : три ее изящных шатровых главы выстроены в ряд, напоминая три горящих свечи. Эта композиция была экстравагантно заимствована у церкви Одигитрии в Вязьме и церкви Рождества Христова в Путинках, Москва Предположив, что такие конструкции противоречат традиционному византийскому типу, патриарх Никон объявил их неканоническими.
Он поощрял строительство сложных церковных резиденций например, строительство Ростовского кремля на озере Неро с пятью высокими церквями, множеством башен, дворцов и палат. Никон разработал свою новую резиденцию в Новоиерусалимском монастыре, в которой доминировал ротондовый собор, первый в своем роде в России. Из-за запрета шатров московским архитекторам пришлось заменить их последовательными рядами ложных арок «кокошников» , и этот декоративный элемент стал визитной карточкой пышного стиля Москвы XVII века.
Малевич Казимир Северинович. Репин Илья Ефимович. Коровин Константин Алексеевич. Петров-Водкин Кузьма Сергеевич.
Айвазовский Иван Константинович. Врубель Михаил Александрович. Серов Валентин Александрович. Васнецов Аполлинарий Михайлович. Ван Гог Винсент Виллем.
Шиле Эгон. Дали Сальвадор. Уорхол Энди. Моне Оскар Клод. Шагал Марк Захарович. Терракотовые детали встречаются в Белозерье и Верхнем Поволжье, например, в дворцовой палате в Угличе, где венчающие щипцы над гладкими стенами заполнены узорной кирпичной кладкой с терракотовыми вставками.
Фасады других светских построек этого времени, как правило, скромнее. Более ранние — «клетские», напоминающие избу с двухскатной крышей и пристройками.
Церкви XVI в. Их стройные пропорции, контрасты фигурных «бочек» и строгого шатра, суровых рубленых стен и резьбы галереи и крылец, их неразрывная связь с окружающим пейзажем — свидетельства высокого мастерства народных мастеров — «древоделей», работавших артелями.
Рост Русского государства и национального самосознания после свержения татарского ига отразился в каменных храмах-памятниках XVI в. Являя собой высокое достижение московского зодчества, эти величественные постройки, посвященные важным событиям, как бы соединяли в себе динамичность деревянных шатровых церквей и ярусных завершений храмов XIV — XV вв. В каменных церквах-башнях ведущими стали формы, присущие камню, - ярусы закомар и кокошники вокруг прорезанного окнами шатра.
Иногда и шатер заменялся барабаном с куполом или же башни с куполами окружали центральную, крытую шатром башню. Преобладание вертикалей наделяло ликующей динамичностью устремленную в высь композицию храма, как бы вырастающего из окружающего его открытых «гульбищ», а нарядный декор придавал сооружению праздничную торжественность В храмах конца XV и XVI вв.
Наряду с этим продолжали строить четырехстолпные пятикупольные храмы, иногда с галереями и приделами.
Каменные одностолпные трапезные и жилые монастырские постройки XVI в. В жилой архитектуре господствовало дерево, из которого строились и дома в этажа, и боярские и епископские дворцы, состоявшие из связанных переходами многосрубных групп на подклетах.
В XVII в. Развитие старых городов шло в рамках уже сложившейся планировки, а в новых городах-крепостях пытались внести регулярность в планировку улиц и форму кварталов. В связи с развитием артиллерии, города окружались земляными валами с бастионами. На юге и в Сибири строились и деревянные стены с земляной засыпкой, имевшие башни с навесным боем и низкими шатровыми крышами.
Каменные стены среднерусских монастырей в то же время теряли свои старые оборонительные устройства, становились более нарядными. Планы монастырей стали регулярнее. Укрупнение масштабов Москвы вызвало надстройку ряда кремлевских сооружений.
При этом больше думали выразительности силуэта и нарядности убранства, чем об улучшении оборонительных качеств укреплений. Сложный силуэт и богатую белокаменную резьбу карнизов, крылец и фигурных наличников получил теремной дворец, построенный в Кремле.
Возрастает число каменных жилых зданий. B XVII в. Третий этаж в деревянных зданиях часто был каркасным, а в каменных — с деревянным потолком вместо сводов. Порой верхние этажи каменных домов были деревянными.
Среднерусские кирпичные дома, часто асимметричные, с разными по высоте и форме крышами, имели карнизы, междуэтажные пояса, рельефные наличники окон из профильного кирпича и украшались раскраской и изразцовыми вставками.
Иногда применялась крестообразная схема плана, соединение под прямым углом трехчастных зданий, внутренние лестницы вместо наружных. Дворцы в XVII в. Это видно из сравнения деревянного дворца в селе Коломенском с Лефортовским дворцом в Москве. Дворцы церковных владык включали церковь, а иногда, состоя из ряда зданий, окружались стеной с башнями и имели вид кремля или монастыря.
Монастырские кельи часто состояли из трехчастных секций, образующих длинные корпуса. Административные здания XVII в. Гостиный двор в Архангельске, имевший 2-этажные корпуса с жильем наверху и складами внизу, был в то же время и крепостью с башнями, господствовавшей над окружающей застройкой. Расширение культурных связей России с Западом содействовало появлению на фасадах домов и дворцов ордерных форм и поливных изразцов, в распространении которых известную роль сыграли белорусские керамисты, работавшие у патриарха Никона на постройке Ново- Иерусалимского монастыря в Истре.
Убранству патриаршего собора стали подражать и даже стремились превзойти его нарядностью. В конце XVII в. В церквах на протяжении XVII в. Для первой половины XVII в.
Они имеют пять глав, главки над приделами, шатры над крыльцами и колокольней, ярусы кокошников и навеянные жилой архитектурой карнизы, наличники, филированные пояски. Своим дробным декором, живописным силуэтом и сложностью объема эти церкви напоминают многосрубные богатые хоромы, отражая проникновение в церковное зодчество светского начала и утрачивая монументальную ясность композиции.
Список использованной литературы: 1.
